12年ぶりのメール

1.    世田谷市民大学という、世田谷区が長年続けている、区民のための生涯学習の場があります。仕事を終えて京都から東京に戻った頃、暫く通いました。
一流の講師陣が参加する充実したプログラムです。

2.    そこで受講した,「中国現代史」（高原東大名誉教授）のゼミで一緒だったNさんという女性から、12年振りにメールを貰いました。
(1)    彼女はだいぶ年下でしたが、気が合って、よく話し合い、ご夫君と３人で
食事をしたこともありました。彼は当時転職を考えていて、勤務の傍ら、司法　　　　
試験の受験勉強中の身でした。

(2)12年ぶりというとちょっと驚きましたが、内容は近況報告です。
・夫が司法試験に合格し、人権派の弁護士として、いまは浜松で活躍中のこと
・Nさん自身は、読書会に参加したり、朝のラジオ体操の指導員もやったりしていること
・そして、長年、私のブログに目を通してくれていること。
「川本さんの動静は毎週のブログでしっかり把握させていただいてます。ご安心ください！」
そんな事々までが列挙された、長い文章です。

(3)例えば、夫の活動についてはこう補足しています。
「夫は法テラスで資産のない人たち、例えば夫からDVを受け子どもと一緒に逃げ出してきた女性、日本で働く外国人労働者、精神疾患があって犯罪を繰り返してしまう人、精神病院から出たくて連絡してくる人など、今の日本で弱い立場にいる人たちから日々相談を受けています」。

(4)そして、付け加えます。
「だからこそなのかもしれませんが、今の日本、今の世界があまりに不寛容になっていることを私たちは非常に危惧しています」。

3. ゼミで一緒だった当時から正義派の発言が印象的だったNさんを想い浮かべました。

(1)そして、老人がこういうメールを突然受け取るのも悪くないな、と嬉しく再読しました。
(2)高齢者としては、「私たちは頑張っています、ご安心ください！」という、現役世代の元気なメッセージを頂いた気持です。
(3)Nさん、素敵な贈り物を有難うございました。

「史上最高の小説ベスト100」（続）

1.    今回も、英国の新聞が選んだ「史上最高の小説ベスト100」についてです。
(1)    選んだのは、専門家（A）と一般読者（B）です。
　夫々が100冊ですが、とうぜんに重複が多いです。
(2)    対象は「英語で書かれたか、英訳のある小説（novel）」です。しかし、その全てが、邦訳されていると思います。
(3)    こんなリストを眺めて喜んでいるのは、よほど暇な老人でしょう。
　それでも私であれば、愛読する作者が選ばれているかどうか、気になります。
　ネットに掲載された該当サイトを調べてみました。

2,まずは、カズオ・イシグロです。むろん選ばれています。
(1)    Ａ(専門家)もB（一般読者）もともに2冊選んでいます。
　同じ2冊です、と言えば、彼の愛読者なら当然に名前が出てくるでしょう。

『日の名残り』と『わたしを離さないで』。
前者は、Ａが24位、Bは31位。後者は、Aが59位で、Bは57位。

(2)「史上最高の100冊」に2冊も選ばれるとは素晴らしいですね。
5歳の時に、父親の仕事の関係で日本から移り住んだ、本来の母国語ではなかった英語で小説を書くようになり、英国籍を取り、ノーベル文学賞も受賞した。

　代表作はこの2冊、と言われれば異存はないでしょう。しかし私の好きな作品はまだ他にもあります。

３，こんな話題を書いていたら、切りがありません、
(1)    最後に、19世紀の英国の国民的作家チャールズ・ディケンズに触れます。
(2)    ディケンズの小説は、Ａ（専門家）もB（一般読者）もそれぞれ4冊選んでおり、一人の作家では最大です。
　最初の3冊まではAもBも同じ作品です。『荒涼館』が、Aで12位、Ｂは26位。『デイヴィッド・コパフィールド』がAで33位、Bは49位。そして『「大いなる遺産』が、Aの35位、Bでは29位。
(3)    何れも、邦訳があり、文庫本で読めます。ディケンズの、あの長い饒舌な物語と付き合う英国人、ましてや日本人が21世紀にもいるのだと思うと、愛読者の一人として嬉しくもあり、驚きでもあります。

「史上最高の小説ベスト100」

1.    長女の夫からメールを貰いました。

(1)「英国の新聞が今年の5月に、「史上最高の小説100冊」というリストを発表し、我が家で話題にしています」と書いています。
(2)電子版のサイトも添付してくれたので、早速覗いてみました。
「英国の新聞」とは、リベラルな論調で知られる全国紙「ガーディアン」です。
(3)「英語で書かれた、或いは英訳がある小説」が前提です。

(4)選考方法は2つあって、170人強の「有識者」が選ぶ（選考Ａ）と、新聞の購読者が回答する（選考Ｂ）、の2つです。
   選考Aでは、有識者はそれぞれ自分の選んだ「ベスト10」を提出する。その中から投票数の多い順に100冊を選びます。
選考Bの場合は、自主的に応募に応じた新聞の購読者約3000人の集計です。

2.    こういう試みは、
(1)所詮、お遊びと言ってしまえばそれまでだし、批判もあるでしょう。
(2)しかし、小説好きの人間には、このランキングを眺めて、
・自分の好きな著者や作品が入っているか？
・仮に私だったら、何を選ぶか？
は、結構楽しい暇つぶしになります。

(3)それと、
「我が家で話題にしています」とありますが、長女夫婦は、二人とも本を読むのが大好きです。このリストを眺めながら会話をし、秋の夜長を楽しく過ごしたことでしょう。

3.    因みに、
(1)新聞購読者による「選考B」であれば、トップ・ファイブの結果は以下の通りです。
・1位――『指輪物語』（J・R・R・トールキン）
・2位－－『ミドルマーチ』（ジョージ・エリオット）
・3位――『高慢と偏見』（ジェイン・オースティン）
・4位――『怒りの葡萄』（ジョン・スタインベック）
・5位――『アラバマ物語』（ハーパー・リー）
（・次点6位――『戦争と平和』（レフ・トルストイ））

(2)もうひとつ因みに、長女夫婦は付き合い始めた頃の会話で、お互いに『指輪物語』が愛読書だということが分かって意気投合した、といういきさつの持ち主です。
他方で、学のない私には、上の6冊はちょっと荷が重い本が多いです。

「ひびき」と「関係寿命」

1．前回のブログは、録音図書を作成して視覚障害者を支援する「ひびき」の活動を紹介しました。

(1)京都のNagai先生から、「素晴らしい活動ですね」とコメントを頂きました。
先生は「関わり寿命」あるいは「関係寿命」というご自身の造語を提唱しておられます。
「このボランティア活動のおかげで新しい本の世界を視覚障害の人たちも知ることができ、感謝と好奇心とが、彼らとボランティアとの間には作られます。関係は拡大され維持されます」と書いておられます。

(2)読書会でご一緒するYさんからは、メールを頂きました。
「まぁこんな本を、検閲厳しい戦中に書いた人がいて、それを載せた雑誌社の人がいて、それを80年後に復刻した人、録音図書にする人達がいて、それを読む視覚障害の人がいる。
嬉しい驚きです。歴史って、人で繋がっていると思いました」。

2.コメントを頂いたお二人にお礼を申し上げます。
そしてコメントに触発されて、以下補足させて頂きます。
(1)「ひびき」のホームページによると、世田谷区の梅ヶ丘を拠点にして、「1978年に10数名の主婦により、活動を開始した」。
50年近く経った今も、おそらく主体は女性、それも主婦ではないでしょうか。
(2)まず、当たり前ですが、活動の受益者は視覚障害者です。
しかし加えて大事なのは、ボランティア本人にとっても得るものが大きいということでしょう。
新聞を丁寧に読み、時に知らない本を読み、朗読を続けること、自らも知識を広げ、朗読法を学び、良好な滑舌を維持する、そして様々な人たちと「関係」を保つ。立派な健康法だと思います。

(3)そして最後に私が注目したのは、「ひびき」のホームページに、「主婦により、活動を開始した」とわざわざ書いてあることです。
「ひびき」のボランティア活動の原点には、家事や育児を長年担ってきた主婦たちの知恵や経験がある。
そこには、効率性を重視する「タイパ」や「コスパ」のビジネス概念とは距離を置いた人間の生き方が示唆されているのではないでしょうか。

『統制百馬鹿』という本について

1.『統制百馬鹿 水島爾保布 戦中毒舌集』（前田恭二編、2025年７月、岩波書店）という本の話からです。

(1)岩波の紹介文には、「日中戦争、太平洋戦争――統制一色の時代に、文筆を振るえば、政府はウソをつくものなどと斬り、漫画を描けばヒトラーとスターリンを遊女と客に仕立てておちょくる。
言論統制下、国粋主義雑誌に連載して検閲の目をかわし、反骨精神と理性をもって体制を批判し続けた異能の画家・文筆家、水島爾保布（におう）の戦中痛快コラムを選りすぐって編集（した本）」とあります。

(2)すぐ近くに住む義妹（妻の妹）が「面白い本を読んだ」と、いきさつを話してくれました。

2.義妹のことは以前にもブログで紹介しました。
(1) 世田谷区の有志が作った、「ひびき」という視覚障害者を支援するボランティア団体があり、彼女は長年の主要メンバーです。
区の広報紙や『新聞抜粋版』や要望に応じて単行本などを朗読し、CD（コンパクトディスク）を作ります。このように、文字情報を音声化したものを「録音図書」と呼びます。

(2)感心するのは、視覚障害者から要望があれば、どんな本でも、たった一人のためでも、「録音図書」を作成し、提供する。これを無償労働として続けていることです。今回がまさにその事例です。

(3)作業としては、まずは原本を読んで理解し、朗読をし、録音し、校正し、編集して、「録音図書」に仕上げねばなりません。

(4)彼女は「今回ぐらい苦労した本はなかった。しかし面白く読んだ」と言います。「異能の作家」が書いたコラム、時に本音を見せない工夫を凝らした独特の文章と絵で書かれた活字本を、耳で聞いて理解してもらうには苦労が多かったでしょう。
(5)受け取った視覚障害の方も、このような「奇書」を「読めた」ことにたいへん感謝してくれた由。
「自分一人だけでは勿体ない」と言われて、「ひびき」から国会図書館に寄贈した。お陰で、他に希望者がいれば、同図書館に申し込んで「聴く」ことが出来るようになった。

3.以上、世にあまり知られない奉仕活動に長年携わる人と、その恩恵を受けている人の話です。

「老年的超越」とは？

1.    先週の東京はまたも雨の日が多かったです。
(1)    外には出ず、少し古い新聞に目を通しました。
9月21日付毎日新聞一面のコラム「余禄」は敬老の日に因む文章でした。
(2)コラムは、「生身魂（いきみたま）は初秋の季語。年長者を敬ってもてなす盆行事で、高齢者そのものを指す言葉としても使われる」と始まります。
(3)続いて、ヒト特有の現象といわれる、「老い」について考えます。
そして、小林武彦という生物学者の言説を紹介します
「小林さんによると、85歳を超えたあたりから自然と不安や後悔が減り、幸福感に満ちた「老年的超越」の心境に至るのだという。これこそ生身魂の神髄か」。

2.「老年的超越」という言葉を初めて知りました。
(1)ネットで検索すると、いろいろ情報を得られます。小林氏は一般向けの著書も多く、2022年にはその一つが「新書大賞」第2位に選ばれています。

(2)ネットには、2024年夏の財務省職員トップセミナーでの講演も収録されています。
そこで氏は、「なぜヒトは老い、そして死ぬのか？」という演題で語ります。

(3)例えば「老い」の意味について、「老いても何も良いこともないと思っている方も多いと思いますけども、実はそうではなくて、社会にとっては老いた人は非常に重要で、利他的な人が必要なのです」と語ります。

(4)そして最後に「老年的超越」という概念を紹介します。
「スェーデンの学者が1989年に、85歳以上の高齢者をアンケート調査しました」。
そして調査の結果から、彼らの心理特性として、
・「感謝の認識」―「他人に支えられている認識と他者への感謝の念が強い」
・「利他性」―「他人を大切にする姿勢です」
・「肯定感」―「肯定的な自己評価やポジティブな感情を持つのです」
の3つを指摘し、この特性を持って「人生を終える」のが幸せなゴールではないか、と語ります。
(5)私も年齢的には該当するのだが、果たして小林教授が指摘するような心境に至っているだろうかと考えながら、興味深く読みました。

「老年的超越」とは？

1.    先週の東京はまたも雨の日が多かったです。
(1)    外には出ず、少し古い新聞に目を通しました。
9月21日付毎日新聞一面のコラム「余禄」は敬老の日に因む文章でした。
(2)コラムは、「生身魂（いきみたま）は初秋の季語。年長者を敬ってもてなす盆行事で、高齢者そのものを指す言葉としても使われる」と始まります。
(3)続いて、ヒト特有の現象といわれる、「老い」について考えます。
そして、小林武彦という生物学者の言説を紹介します
「小林さんによると、85歳を超えたあたりから自然と不安や後悔が減り、幸福感に満ちた「老年的超越」の心境に至るのだという。これこそ生身魂の神髄か」。

2.「老年的超越」という言葉を初めて知りました。
(1)ネットで検索すると、いろいろ情報を得られます。小林氏は一般向けの著書も多く、2022年にはその一つが「新書大賞」第2位に選ばれています。

(2)ネットには、2024年夏の財務省職員トップセミナーでの講演も収録されています。
そこで氏は、「なぜヒトは老い、そして死ぬのか？」という演題で語ります。

(3)例えば「老い」の意味について、「老いても何も良いこともないと思っている方も多いと思いますけども、実はそうではなくて、社会にとっては老いた人は非常に重要で、利他的な人が必要なのです」と語ります。

(4)そして最後に「老年的超越」という概念を紹介します。
「スェーデンの学者が1989年に、85歳以上の高齢者をアンケート調査しました」。
そして調査の結果から、彼らの心理特性として、
・「感謝の認識」―「他人に支えられている認識と他者への感謝の念が強い」
・「利他性」―「他人を大切にする姿勢です」
・「肯定感」―「肯定的な自己評価やポジティブな感情を持つのです」
の3つを指摘し、この特性を持って「人生を終える」のが幸せなゴールではないか、と語ります。
(5)私も年齢的には該当するのだが、果たして小林教授が指摘するような心境に至っているだろうかと考えながら、興味深く読みました。